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「謀哩咁賠得起？」－政客如是說 ：3/13要到了，政客們依然耍著阿米巴戲法，將一個叫做「錯誤」的洞，用阿米巴戲法挖的更大。
然後那些政治阿米巴們關心的一就是他們的人權--「政治的人權」( 228、白色恐怖..bla..bla... )、或是猴子們依舊關心著他們的歷史--「政治的歷史」( 反蔣、正蔣 ) ，總以為，城市、或城市的規劃，並不是把人塞到「政府以為」正確的位置就是好；也並非嶄新的如剛買的STUFF一樣，光彩、新穎就是好的。
或是說，對於政客來說，將一個舊的歷史拆掉蓋上嶄新的－－將人硬塞到那些自以為是的一棟棟建築，就是他們口中的「進步的政績」。這類將歷史拆毀，再建政客們自以為新穎的空間，例子太多了不是嗎。
我討厭這樣的沒記憶的城市，很討厭。但我卻。住在這裡。樂生議題的一切對腦容量小的胖子來說，是我無法親近的議題，關心著，卻無法幫這段歷史發聲；近日，看了許多激情的文章後，看到米果這篇文章這段後，我竟然流淚了：
「我總覺得，倘若一個城市沒有記憶，那大約是死了，一個政治領導者對老建築的無情，他對選民的囑託大概也不會有感情，樂生建物的存在，是見證一段錯誤歷史的活教材，是避免我們後代子孫不再重蹈覆轍的珍貴公共財，我真得很不喜歡一個寡情的城市，完全沒有老記憶，每當我讀到一段歷史，循著倒敘的軌跡在巷弄之間找尋事件發生的建築，每每看見嶄新的大樓或長滿雜草的空地，不免心裡發出「幹！又被拆了」的惋惜，也許有人說，不過就是一棟破房子嘛，有什麼好保存的，可是一幢有年歲有故事有啟發的破房子，總讓人站在其中，就能將時光反轉回過去，那些曾經跟我站在同一個地方，同一個經緯度，卻已經不在的人啊，他們的人生，其實就是挹注我們不再輕易犯錯的幸福養分啊！」
不知道明天新莊因此會不會哭。最後期盼那兒的人。貓和狗兒們，一切都能安好。喔，對了，我是新莊人，在歷史保存和捷運「完工速度」相較，我選擇前者，前者是讓後人知道原來新莊( 或樂生 )有這樣的過去；而後者是用速食方式製照政績( 和口中的「可以早點繁榮」 )，為了快，政客將歷史像拉屎拉在衝水馬桶拉屎一樣，拉完了一樣。按下去。無影無蹤。好像什麼都沒有一樣。
為了時間，你會摧毀另一段永遠回不來的時間印記。
然後十年後，我很自豪的跟孩子說著新莊的歷史，在大漢溪還沒淤積新莊可熱鬧的很呢！不過確有樂生的這段不人道的歷史也發生在新莊。
「不人道」？孩子問我，我就帶著孩子到迴龍某處，看著那塊壓克力粗糙的「歷史」，( 想當然，「抗爭」的歷史或許會被抹去 )
然後這個場景中還看到一些捷運的車廂。
孩子問：「那樂生長的是怎樣的呢，為什麼我們今天看不到了？」..... 我：「...」
儘管與「歷史保存」與「建設」間的拉鋸，一直是一件矛盾而尷尬的事，但那必須要細緻的討論、與辯論的；討論與辯論的對象包括政府、專家與民眾；那，民眾在哪裡呢，民眾的意見的力量有多大呢？..................
按繼續閱讀，閱讀米果兄所寫的，他寫的幾乎都是我想過的、或我還沒想到的....只是我的邏輯與表達能力沒有他如此般的有力，所以轉貼這篇：消失前夕的樂生悼辭
按繼續閱讀，閱讀米果兄所寫的，他寫的幾乎都是我想過的、或我還沒想到的....只是我的邏輯與表達能力沒有他如此般的有力，所以轉貼這篇：消失前夕的樂生悼辭
( 原始出處：http://blog.roodo.com/chensumi/archives/2842235.html ，作者：米果 )
消失前夕的樂生悼辭
末日來臨前的最後一個星期天，第二波在行政院長蘇貞昌官邸前方的抗爭，還是以警方「抬人」為收場，學生甚至被警方送到內湖與汐止交接處，打算讓他們「步行」下山，不要那麼快回到樂生或是蘇貞昌官邸前方，電子媒體聚焦在警方抬人的衝突過程，至於樂生的問題到底是什麼，從頻道50到頻道56，完全蒸發。
內湖與汐止交接處，應該是汐萬公路至高點，國軍示範公墓的入口，只要假日來臨，那裡有海倫行動咖啡，平常黑夜裡，有車床族，或去那裡放煙火甩炮的人，這批為樂生去靜坐的學生，被警察送到那邊，當然不是去喝咖啡，也不是放煙火，那裡雖然有汐止鎮經營的小公車，但班次非常少，如果走到半山腰的翠柏山莊，有東南客運小3公車，大概也是半小時才有一班，倘若這批人當中有個孫燕姿，媒體記者連路邊的流浪狗大概也會遞上麥克風，或是濃妝的女記者會站在山路上，用高亢激動的聲音說，「站在我背後的這個地方，就是抗爭學生被警方丟棄的地點……」
事情變得棘手，真相支離破碎，閱聽大眾總是在媒體刻意選擇切割的碎片中，因為碎片的材質與味道，而有了不同的看法，就好像週日中午過後，每家電子媒體都出現中央廚房統一餵食的消息來源，採訪樂生新院區唱卡拉OK的畫面，還有遷居到新院區的老人提到那些不願意搬遷的院民，是為了補償問題喬不攏，另有新莊市民「一人」訴說捷運遲遲未完工，已經失去耐心……等等等。
當然這些畫面不是電視新聞記者努力去挖掘出來的，因為各台的畫面雷同，觀點類似，所以是中央廚房提供的菜色無疑，就跟昨日最火的「47個部落客串聯祈福」與「壽山公園猩猩咬掉幼童手指」的新聞一樣，倘若再加上那位貌似名模的珍妮佛打馬賽克的臉孔不斷出現，新聞主播關注的焦點是她到底被誰包養，等等，等等，所以，樂生的新聞，根本擠不上版面。（電子媒體已經變成平面媒體的隔夜菜快炒路邊攤，而平面媒體一邊罵黎智英狗仔，一方面辛辣改版，如果沒有蘋果與壹週刊，他們就沒有消息來源，要怎麼辦？）
週六晚上，報紙記者打電話給我，說他們要做一系列部落格串聯的報導，我跟他說，最近在部落客之間的串聯大事，應該是搶救樂生吧，可是這個意見不被這家主流平面媒體接受，我隱約感覺樂生的新聞變成魔咒，被嫌棄，誰碰到，誰倒楣，大概對檯面上那些想要角逐總統大位的政治人物來說，也是這樣子，蘇貞昌一定覺得很衰，怎麼大家不去堵周錫瑋，不去堵郝龍斌，其他人可能也怕得要死，最好不要發表什麼支持樂生的言論，反正只要等到13日一過，怪手一推，優勢警力再把人「抬」走，就天下太平。
其實，我的日本朋友雪子對樂生的感情，比我這個在台灣長大的小孩，還要深厚，我是從她的文章裡面，才開始知道樂生的事情，那是在歷史無知過程中，所犯下的嚴重錯誤，近十年來，我覺得台灣總算有機會知道戰前戰後的歷史面相，過去我們的長輩因為噤聲不語，那種恐懼的基因其實也存在我們的血液之中，當錯誤逐漸被談論，我們反倒面臨「到底要不要勇敢認錯」的另一種恐懼，當然，許多人的態度是很尖銳的，就好像他們看待228與白色恐怖，總會很不耐煩地表達出「那些受難者家屬不要動不動就埋怨別人對不起他們」，或者「不就是為了要那些補償嘛」，說這種話的人，有時候也包括我的朋友在內。
我總覺得，倘若一個城市沒有記憶，那大約是死了，一個政治領導者對老建築的無情，他對選民的囑託大概也不會有感情，樂生建物的存在，是見證一段錯誤歷史的活教材，是避免我們後代子孫不再重蹈覆轍的珍貴公共財，我真得很不喜歡一個寡情的城市，完全沒有老記憶，每當我讀到一段歷史，循著倒敘的軌跡在巷弄之間找尋事件發生的建築，每每看見嶄新的大樓或長滿雜草的空地，不免心裡發出「幹！又被拆了」的惋惜，也許有人說，不過就是一棟破房子嘛，有什麼好保存的，可是一幢有年歲有故事有啟發的破房子，總讓人站在其中，就能將時光反轉回過去，那些曾經跟我站在同一個地方，同一個經緯度，卻已經不在的人啊，他們的人生，其實就是挹注我們不再輕易犯錯的幸福養分啊！
我也說不出什麼慷慨激昂的口號，長期關注樂生問題的人非常多，他們此刻的焦慮與心寒，肯定多過我數萬倍，怪手一推，新莊捷運的進度突飛猛進，許多年之後，大概不會有人記得樂生，我們被迫要往前看，被迫要剷除舊記憶，如果進步的代價是無情，那真讓人難過啊！
圖片來源：搶救生命 最後樂土 from 公視 我們的島
延伸閱讀：
讓樂生人權決定我們的選票by 楓糖地瓜
樂生療養院需要你by GAEA之【我們甚至失去了黃昏】
台灣樂生院 強制退去問題
為時永遠不會太晚by企鵝之【每天都是新的練習】
樂生危機系列 by 豬小草 之 人行道
事情變得棘手，真相支離破碎，閱聽大眾總是在媒體刻意選擇切割的碎片中，因為碎片的材質與味道，而有了不同的看法，就好像週日中午過後，每家電子媒體都出現中央廚房統一餵食的消息來源，採訪樂生新院區唱卡拉OK的畫面，還有遷居到新院區的老人提到那些不願意搬遷的院民，是為了補償問題喬不攏，另有新莊市民「一人」訴說捷運遲遲未完工，已經失去耐心……等等等。
當然這些畫面不是電視新聞記者努力去挖掘出來的，因為各台的畫面雷同，觀點類似，所以是中央廚房提供的菜色無疑，就跟昨日最火的「47個部落客串聯祈福」與「壽山公園猩猩咬掉幼童手指」的新聞一樣，倘若再加上那位貌似名模的珍妮佛打馬賽克的臉孔不斷出現，新聞主播關注的焦點是她到底被誰包養，等等，等等，所以，樂生的新聞，根本擠不上版面。（電子媒體已經變成平面媒體的隔夜菜快炒路邊攤，而平面媒體一邊罵黎智英狗仔，一方面辛辣改版，如果沒有蘋果與壹週刊，他們就沒有消息來源，要怎麼辦？）
週六晚上，報紙記者打電話給我，說他們要做一系列部落格串聯的報導，我跟他說，最近在部落客之間的串聯大事，應該是搶救樂生吧，可是這個意見不被這家主流平面媒體接受，我隱約感覺樂生的新聞變成魔咒，被嫌棄，誰碰到，誰倒楣，大概對檯面上那些想要角逐總統大位的政治人物來說，也是這樣子，蘇貞昌一定覺得很衰，怎麼大家不去堵周錫瑋，不去堵郝龍斌，其他人可能也怕得要死，最好不要發表什麼支持樂生的言論，反正只要等到13日一過，怪手一推，優勢警力再把人「抬」走，就天下太平。
其實，我的日本朋友雪子對樂生的感情，比我這個在台灣長大的小孩，還要深厚，我是從她的文章裡面，才開始知道樂生的事情，那是在歷史無知過程中，所犯下的嚴重錯誤，近十年來，我覺得台灣總算有機會知道戰前戰後的歷史面相，過去我們的長輩因為噤聲不語，那種恐懼的基因其實也存在我們的血液之中，當錯誤逐漸被談論，我們反倒面臨「到底要不要勇敢認錯」的另一種恐懼，當然，許多人的態度是很尖銳的，就好像他們看待228與白色恐怖，總會很不耐煩地表達出「那些受難者家屬不要動不動就埋怨別人對不起他們」，或者「不就是為了要那些補償嘛」，說這種話的人，有時候也包括我的朋友在內。
我總覺得，倘若一個城市沒有記憶，那大約是死了，一個政治領導者對老建築的無情，他對選民的囑託大概也不會有感情，樂生建物的存在，是見證一段錯誤歷史的活教材，是避免我們後代子孫不再重蹈覆轍的珍貴公共財，我真得很不喜歡一個寡情的城市，完全沒有老記憶，每當我讀到一段歷史，循著倒敘的軌跡在巷弄之間找尋事件發生的建築，每每看見嶄新的大樓或長滿雜草的空地，不免心裡發出「幹！又被拆了」的惋惜，也許有人說，不過就是一棟破房子嘛，有什麼好保存的，可是一幢有年歲有故事有啟發的破房子，總讓人站在其中，就能將時光反轉回過去，那些曾經跟我站在同一個地方，同一個經緯度，卻已經不在的人啊，他們的人生，其實就是挹注我們不再輕易犯錯的幸福養分啊！
我也說不出什麼慷慨激昂的口號，長期關注樂生問題的人非常多，他們此刻的焦慮與心寒，肯定多過我數萬倍，怪手一推，新莊捷運的進度突飛猛進，許多年之後，大概不會有人記得樂生，我們被迫要往前看，被迫要剷除舊記憶，如果進步的代價是無情，那真讓人難過啊！
圖片來源：搶救生命 最後樂土 from 公視 我們的島
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